21c Universal Truth(21세기의 보편적 진리)
사랑이란?(사랑의 의미, 개념)(Excerpts from the 21c Universal Truth:What Is Love?Meaning of Love,Concept of Love) 본문
사랑이란?(사랑의 의미, 개념)(Excerpts from the 21c Universal Truth:What Is Love?Meaning of Love,Concept of Love)
네오푸하 2023. 10. 6. 23:34사랑이란?(사랑의 의미,개념)
What Is Love?Meaning of Love,Concept of Love
사랑이란 무엇일까?
많은 사람들은 사랑이 무엇인지에 대해 깊은 고민과 고찰을 해왔었다.
단순한 사랑의 액면적인 개념이나 의미에서 벗어나
사랑이 무엇인지 실질적인 사랑의 본질에 대해 과학적으로 고찰해 보아야 할 것이다.
현대 과학문명 속에서 이제 근본적으로 사랑의 개념과 의미, 본질적 개념 파악을 해볼 수 있어야 할 것이다.
지금까지 파악된 사랑의 의미는
21세기에 모든 과학적 사실과 진실, 역사적 사실, 객관적인 사실들을 바탕으로 설명되고, 규명된 사항들을 바탕으로 정리된 글이라는 사실을 밝힌다.
"사랑은 생명에게만 가능한 감정체계라는 과학적 사실"을 기억해야하며,
"사랑은 생명이 특정한 관계형성을 통해 발생하는 위대한 감정 체계"이므로
단순히 기계적 자극에 의한 기계가 따라할수있는 영역이 아닌,
생명의 영역이라는 사실을 명확히 함.
"사랑"
즉, 사랑은 생명이 특정한 대상 또는 조건 등과 특별한 관계를 형성할 때 발생하는
생명만의 감정 체계, 본능, 자유의지, 이성, 자아, 지성영역까지 영향을 끼치는 체계의 유형으로 정의될수있다고 합니다.
관계형성이 없는 특정 대상에 대한 사랑에 대한 기계적 자극과 호르몬 조작은
단순한 조작과 조종, 마인드컨트롤 행위로 매우 큰 죄악이 될 사악한 행위라고 합니다.
"사랑은 심장으로 한다?"
사랑은 사랑하는 상대가 행복해지길 원하는 것.
계산적이지 않는 것이 사랑이다.
따라서 자신의 사랑을 위해 상대방을 불행하게 만드는 것은 사랑을 잃어버리고 사악한 본성, 욕망을 깨운 잘못일것.
부모와의 관계, 형제 및 자매 관계, 가족 관계, 친구 관계, 공동체 관계, 생명체로서의 관계, 또, 사랑하는 연인으로서의 관계 등
이 모든 것은 사랑을 매개로하는 관계 형성으로,
실질적 의미와 감정이 부여 될 수 있을 것.
만약, 연인 관계에서만 허용될 수 있는 성행위를 다른 관계에서 추구한다면,
다른 모든 관계는 깨어지고,
또한, 비정상적인 정신과 자아 상태로 변질되는 유형도
단적인 사례로 생각해 볼 수 있을 것.
(해당하는 관계에서만 가능한 행동을 다른 관계에서 추구하는 것은
이성과 지성을 가진 인간의 정신을 파탄내며
다양한 관계에서의 사랑을 파괴하는 잘못된 행동이 될 것.
남(타인)과 섹스를 즐기는 문란한 인간의 유형에 대한 관계는
연인관계에서만 가능하고 유효한 성행위를 타인에게 추구하였으므로,
연인관계도 아닌,
극단적 몰락과 파탄의 관계가 형성이 되어갈 것.
또한, 자신의 자아도 잘못된 성관계에 따른 동물화, 비인간화, 정신분열화가 진행되어 갈 것.)
특히, 이성적 사랑의 경우, 짝을 선택하는 과정에 해당하므로,
아가페 사랑의 유형과 달리,
"정신적 교감, 이상형, 특정한 매력이나 조건, 기대감, 기대심리,
지위나 신분, 부와 권력, 인품, 성향, 가능성, 매력, 능력 등의 조건을 바탕으로 시작되고, 가능해 질 수 있는 것."
즉, 첫눈에 반하는 사랑은 실제로 거의 없다고 볼 수 있을 것.
사랑은 단순한 기계적 작용이 아니라, 정신적 교감과 작용이 필수적인 요소로서,
정신적 교감과 작용이 더욱 클 수록 사랑이 더욱 발달할 수 있으며,
단순한 "발정", "발정기", "욕정"(간통, 간음, 문란성, 금기를 깨는것에 대한 성적인 흥분을 추구하는 환각적 범죄 행위)에 의한 성적인 행위, 성행위, 성욕 등에 의한 육체적 사랑의 개념과는 다름.
위 내용은 훌륭한 친구의 언급 내용을 참조하여 적은 것임을 밝혀둡니다.
(The translation content may be misinterpreted due to the use of a translator.)
What is love?
Many people have had deep thoughts and considerations about what love is.
It's not just about love. It's about love. It's about love.
It is necessary to scientifically consider what love is and the nature of love.
In the modern scientific civilization, it is necessary to be able to fundamentally grasp the concept, meaning, and essential concepts of love.
So far, the meaning of love has been...
It reveals that the article is based on all scientific facts, truths, historical facts, and objective facts in the 21st century, and is organized based on identified matters.
Remember, "The scientific fact that love is an emotional system that is only possible for life."
"Love is a great emotional system in which life develops through the formation of a particular relationship."
It's not just a mechanical stimulation area that the machine can follow.
Clarifying the fact that it is the realm of life.
In other words, love occurs when life forms a special relationship with a particular object or condition, etc.
"Love"
It can be defined as a type of system that affects life's own emotional system, instinct, free will, reason, self, and intelligence.
Mechanical stimulation and hormonal manipulation of love for a particular object without relationship formation,
It is said to be an evil act that will be a great sin through simple manipulation, manipulation, and mind control.
"Love is done with the heart?!"
Love is when you want your loved one to be happy.
It's love not to be calculating.
Therefore, it is the fault of losing love and awakening evil nature and desire to make the other person unhappy for his or her love.
Relationships with parents, brothers and sisters, family relationships, friendships, community relationships, life relationships, and relationships as lovers, etc.
It's all about love-mediated relationships.
Substantial meaning and emotion can be given.
If you pursue sex in another relationship that can only be allowed in a relationship,
All the other relationships are broken.
Also, the type that changes into an abnormal mental state and self-status
It can be considered as a case in point.
(The pursuit of action in another relationship, which is only possible in that relationship, is not the case.
Destroying the human spirit of reason and intelligence,
It will be a misbehavior that destroys love in various relationships.
The relationship between the promiscuous types of people who enjoy sex with others is...
Since they pursued sexual activities that were only possible and valid in a relationship with others,
It's not a relationship.
The relationship between extreme collapse and collapse will be formed.
In addition, the animalization, dehumanization, and schizophrenia of one's ego will proceed due to wrong sex.)
In particular, in the case of rational love, it corresponds to the process of choosing a mate.
Unlike the type of Agape love,
"Mental communication, ideal type, specific attractiveness or conditions, expectation, expectation,
Something that starts and can be made possible based on conditions such as status or status, wealth and power, personality, inclination, possibility, charm, ability, etc."
In other words, it can be said that there is actually very little love at first sight.
Love is not just a mechanical action; it is an essential element of spiritual communication and action.
The greater the emotional interaction and action, the more love can develop.
It differs from the concept of physical love by sexual acts, sexual acts, sexual desires, etc. caused by simple "rhetoric," "rhetoric," and "lust" (a hallucinogenic criminal act seeking sexual excitement for adultery, adultery, promiscuity, and breaking taboos)
Please note that the above is written by referring to the mention of a good friend.
21세기의 보편적 진리(21c universal truth) 발췌
사랑의 성질
① 사랑의 기본적 이해
사랑이란 무엇일까?
“사랑이란 인간다운 관계를 형성할 수 있도록 이끌어 주는 감정이라고 볼 수 있다.”
인간다운 관계형성이란 무엇인가?
먼저, 인간다운 관계형성은 이기적인 관계형성의 형태가 아니라는 사실을 먼저 알아둘 필요성이 있을 것이다. 물론, 이러한 이기적인 관계형성의 사랑은 왜곡된 형태의 사랑으로 본질적 사랑의 의미와는 거리가 멀다. 즉, 인간적이고 인간다운 관계형성을 위해서는 진실된 사랑이 전제되어야 함을 이해할 수 있어야 할 것이다.
더불어, 인간적인 관계형성은 인간뿐만 아니라 그 어떤 대상과도 가능하다고 볼 수 있다. 심지어, 물건과도 개인 내면과 관계형성이 될 수 있고, 일반 생명체나 애완동물도 관계형성의 대상이 될 수 있다. 하지만 사랑은 대표적으로 이성과의 관계 형성, 가족관계 형성을 비롯한 실질적인 인간과의 관계 형성에 중요한 역할을 한다고 볼 수 있을 것이다.
그런데, 인간관계는 상당히 이성적이고, 계산적이며, 의리적이거나, 신의적이고, 이해적인 관계로 본질적 사랑과 거리가 먼 경우가 많다. 하지만 이 속에서 이러한 사랑에 의한 관계로 발달되면, 사랑을 기반으로 한 인간관계가 형성될 수도 있을 것이다.
또, 사랑이라고 해서, 무조건 이성끼리의 사랑으로만 바라보는 것도 바람직하지 못하다. 사랑이라는 것은 대상에 대한 내면적 가치형성만으로도 충분히 형성될 수 있고 강화된 개념인 내재적 관계나 내적 관계가 성립될 수 있기 때문이다.
즉, 아가페적 사랑, 인류애, 애국심, 애사심 등도 모두 이러한 내적 관계 형성으로 발생하는 것이라고 볼 수 있는 것이다. 물론, 동료애, 전우애, 공동체 의식, 소속감 등은 상호적 인간관계 형성으로 발전하는 가치라고 볼 수 있을 것이다.
이러한 사랑은 대부분 단순한 호감이나 좋아하는 감정으로부터 시작한다고도 볼 수 있다. 즉, 사랑은 그러한 단순 감정으로부터 점차 발전하며, 전 인류적인 아가페적 사랑, 이성 관계에서의 사랑, 가족관계속에서의 사랑, 짝사랑, 이기적인 사랑, 동물에 대한 사랑 등으로 표출된다고 볼 수 있는 것이다.
“또, 사랑은 자신과의 특별한 관계 형성을 의미한다.”
내적 자아에서 사랑의 대상과 관계를 형성하고, 또한, 상호 양방향적인 관계를 형성하게 될 수도 있게 되는 것이다. 만약, 그러한 관계 형성을 주도한 명분과 조건 부분에 대한, 배신, 배반, 실망이 발생한다면, 사랑은 또한 증오로 변할 수 있다는 사실도 기억해야 할 것이다.
물론, 증오(hate)는 사랑(love)과 대립되는 관계이라고 볼 수 있다.
참고로, 사랑이 생존가치로 맺어진 관계인 이성 관계, 가족관계 등은 사랑이 결핍되거나 없는 무관심, 방임, 방종이 되는 경우도, 그 관계의 유지 및 생존을 어렵게 만들기 때문에 관계적인 대립 관계에 포함된다고 볼 수 있다.
즉, 사랑이 있어야만 관계가 성립되는 상황에서는 사랑에 의한 관심이 없는 상황이 사랑의 대립관계가 된다고 볼 수 있는 것이다. 물론, 증오는 성질적인 관점에서 대립관계라고 볼 수 있을 것이다.
어쨌든, 인간은 사랑을 통해서 완벽히 연결될 수 있을 것이다. 사랑은 대상과의 가치 관계를 완벽히 연결시켜 주는 강력한 수단이다. 단순히, 충성이나 의리로 맺어진 관계도 사랑을 통해 더욱 맹목적이고 강력하게 연결될 수 있게 된다. 다양한 감정들은 서로의 속성을 혼합하여 강력한 상승효과를 줄 수 있게 되는 것이다.
“사랑은 내적인 관계형성을 추구하는 중요한 수단인 것이다.”
결국, 사랑은 사랑의 대상을 매우 중요한 내재적 가치로 여긴다는 것을 의미하는 것이다. 따라서 사랑을 하는 사람은 자신과 동일한 입장에서 대상을 이해하려 노력하고, 또, 자신과의 내재적인 관계성이나 표면적이고 물리적인 외재적인 관계성을 추구하려 노력하게 되기도 하는 것이다.
즉, 사랑은 단순히 내적인 관계성만을 추구하게 될 수도 있고, 내재적이고 외재적인 관계성을 동시에 추구하게 되는 상호 양방향적인 관계를 만들 수도 있음을 기억해야 할 것이다.
순수한 측면에서의 사랑은 이러한 내적인 관계 형성의 정신적인 측면을 의미하고, 완전한 관계 형성의 사랑은 상호 교감과 소유적인 관계 형성과 정신적이고 물리적인 사랑을 의미하게 되는 것이다.
즉, 사랑은 크게 3가지 형태로 나뉘게 될 수 있는데, ‘내적인 관계 형성의 사랑’과, ‘내재적인 상호관계 형성의 사랑’, ‘내재적이고 외재적인 상호관계 형성의 사랑’으로 생각하게 될 수 있다.
먼저, ‘내적인 관계 형성의 사랑’은 개인의 정신적인 내적 관계 형성 측면에서의 모성애, 애국심, 인류애, 범인류적인 헌신적이고 희생적인 아가페적 사랑이다. 그리고 ‘내재적인 상호관계 형성의 사랑’은 상호 내재적 관계 형성에 따른 교감, 정신적 소유 등에 따른 정신에 의한 사랑으로, 정신적 관계의 이성애, 우애, 가족애, 동료애, 전우애 등을 의미하게 된다.
또, ‘내재적이고 외재적인 상호관계 형성의 사랑’은 내재적인 상호관계 형성 및 외재적인, 물리 적이고 표면적이며 물질적 관계 형성을 통한 상호 교감적이고 소유적 관계의 사랑을 의미하며, 정신과 육체, 물질의 상호 소유관계인 이성애 및 부부애를 의미하게 되는 것이다.
특히, 마지막에 제시된 ‘내재적이고 외재적인 상호관계 형성의 사랑’은 특별한 이성 관계에 의한 사랑으로, 일반적인 인간관계적 사랑과는 차이가 있음을 기억해야 할 것이다.
‘내재적이고 외재적인 상호관계 형성의 사랑’은 본능적이며, 생존적이고, 자연적인 본연의 사랑 관계로, 오히려 가장 원초적이고 기초적인 사랑에 속한다는 사실을 기억해야 할 것이며, 모든 사랑의 바탕적 출발점이라는 사실도 명심해야 할 것이다.
특히, ‘내재적이고 외재적인 상호관계 형성의 사랑’은 본질적으로 ‘사랑한다’라는 감정을 직접적으로 느끼고 행복감을 가질 수 있는 사랑의 의미를 지니고 있다고 볼 수 있을 것이다.
더불어, ‘내재적인 상호관계 형성의 사랑’, ‘내재적이고 외재적인 상호관계 형성의 사랑’의 경우 도 둘 다 완전히 쌍방향적인 사랑관계가 성립하지 않을 수도 있다. 즉, 유형은 여기에 속하지만 실질적 교감은 부족한 상태라고 볼 수 있을 것이다.
“정(情)은 또 다른 사랑의 이름이다.”
덧붙여, 사랑은 정(情)이라는 이름으로도 실현되고 변화될 수 있다는 사실을 기억해야 할 것이다. 정(情)은 사랑을 느끼는 마음으로 볼 수 있다. 물론, 정(情)은 적극적인 사랑의 형태는 아니다. 하지만 유대관계 및 오랜 관계를 통한 또 다른 형태의 관계형성 및 내적인 소유관계를 통한 사랑의 다른 모습이라는 사실을 알 수 있어야 할 것이다. 이러한 정(情)은 위의 모든 사랑의 유형에서 발달하고 적용될 수 있다고 볼 수 있을 것이다.
하지만 정은 적극적인 사랑의 유형이 아니기 때문에, 실질적 사랑이라고 느끼기 보다는 내적인 관계형성에 따른 친밀감 또는 오랜 유대 관계 형성을 통한 또 다른 형태의 사랑이라고 볼 수 있을 것이다.
어쨌든, 사랑은 상당히 많은 경우의 수와 느낌, 단계적 특수성을 가지고 있다. 사랑은 인류에게 매우 큰 영향을 끼치고 생활 속에 인간을 진실로 인간답게 만들어 주는 중요한 가치이기 때문에, 사랑은 복잡한 감정들이 얽히고설켜 다양하게 각 감정들을 강화시켜 주거나 변화시켜 주는 역할을 하게 된다는 사실을 잊어서는 안 될 것이다.
“참된 사랑의 중요한 조건은 바로, 공감하는 능력이라고 볼 수 있다.”
세상과 소통한다는 것은 상대방의 입장에서 상대방을 바라보고 이해하는데 있다. 이러한 원칙을 망각하고 자신의 입장과 세계에서만 상대방을 바라본다면, 상대방을 올바로 이해하지 못하고 이기적인 관점에서 행동하게 될 수도 있게 될 것이다.
단적으로 인간이 다른 동물의 습성을 잘 이해하지 못하거나 공감하지 못한다면, 그 동물을 올바로 바라볼 수 없고, 그 동물의 실질적인 가치를 잘 파악할 수 없게 될 것이다. 따라서 상대의 특수성을 이해하고 받아들이는 자세는 매우 중요한 가치라고 볼 수 있을 것이다.
바로, 사랑은 이러한 요건을 만족시켜야 한다. 즉, 사랑은 공감하는 능력을 토대로, 참된 사랑을 활성화할 수 있게 해 주는 것이다. 상대방을 이해하고 배려하거나, 또는, 자신의 감정이나 생각을 이해하거나 배려받으며, 실질적인 관계형성을 추구할 수 있게 되는 것이다.
또한, 사랑은 이러한 기초적인 공감능력을 토대로 본질적인 관계형성을 통해, 아가페적 관계나 인간적인 관계로 연결시켜 주고 실현시킬 수 있는 중요한 역할을 할 수 있게 되는 것이다.
“인간은 공감하는 행위를 통해, 사회 속 구성원으로서 동질감을 느끼게 되고, 또, ‘우리’ 라는 상호 유대관계를 가질 수 있게 된다.”
공감능력은 사회에서 공통된 가치 공유를 통해 동질성을 극대화시켜 준다는 사실을 기억해야할 것이다. 인간은 사회적 존재이기에 서로의 감정을 상호 공감하는 행위를 통해 사회 속 자아를 느끼며 진정한 사회적 관계를 형성하게 될 수 있다.
이러한 공감능력은 결국 ‘우리’라는 상호 유대관계 및 상대방을 이해하고 배려할 수 있는 관계를 만들어 주기도 한다. 여기에서 사랑에 의한 더욱 강력한 유대관계가 형성되면 동료애나 전우애 등을 형성하게 될 수도 있을 것이다.
어쨌든, 사랑이 공감능력을 통해 상대방을 이해하고 배려하게 된다면, 참된 사랑으로 발전할 수 있게 될 것이다.
② 사랑과 공감
상대방의 다양한 감정과 상황, 조건들을 공감한다는 것은 상대방을 이해할 수 있다는 것을 의미한다. 즉, 공감은 참된 사랑의 중요한 조건이라고 볼 수 있는 것이다. 따라서 이러한 공감능력을 토대로 상호소속감인 ‘우리’가 만들어지고, ‘내재적 소유의식’ 등을 통한 사회적 자아로 자리 잡으며 관계적인 상생을 추구할 수 있게 되는 것이다.
특히, 아가페적 사랑은 ‘우리’라는 큰 공감대 속에 상대방의 다양한 감정과 상황, 조건들을 마음 속 깊이 공감하지만 관계형성을 목적으로 하기보다는 헌신적으로 베풀고 희생하며 이타적인 사랑을 실천하는 것으로, 이기적인 사랑과 대비되는 관계라고 볼 수 있다.
물론, 이기적인 사랑은 상대방의 다양한 감정과 상황, 조건들을 공감하거나 이해하지 않고 상대방에 대한 강한 소유의식과 욕심을 추구하는 것이라고 볼 수 있을 것이다. 따라서 이기적인 사랑은 상대방에 대한 공감과 이해, 배려 등이 결여된 사랑이라고 볼 수 있을 것이다.
사랑은 실천하고 베푼만큼, 더 큰 사랑이 되어 되돌아온다고도 한다. 즉, 남들로부터 사랑을 받았다는 것은 조건없는 이해와 공감을 통한 실천적 혜택으로 감동을 받았다는 것을 의미하게 된다고도 볼 수 있다.
사랑을 받은 사람은 다른 사람이 자신을 어떻게 이해하고 공감해 줬는지를 실질적으로 체감하고 깨닫고 있기 때문에 자신도 다른 사람을 이해하고 공감하며 사랑을 베풀 수 있는 여지가 생길 수 있다고 볼 수 있을 것이다.
하지만 다른 사람들로부터 이해와 공감을 받지 못한 사람들은 자신도 남들을 이해하거나 공감해 줄 필요가 없다고 느끼게 되거나 그렇게 할 수 없게 되며, 남들의 감정을 이해하지 못하고 무시하게 될 수 있다. 즉, 실질적 사랑을 실천하지 못하며, 올바른 인간관계를 형성하지 못하게 될 수 있다는 사실이다.
특히, 과거에 불우했던 기억들을 토대로 강렬히 사랑받거나 이해받고 싶어 하는 욕구는 크지만, 정작 자신은 과거에 불우했던 피해 보상심리나 왜곡된 가치관으로 인해, 남들을 이해할 수 있거나 이해해 줄 필요성이 없다고 생각할 경향이 나타날 수도 있다.
따라서 자신의 감정만 앞세우고 사랑을 베푸는데 인색하게 될 수도 있을 것이다. 만약, 이러한 일방적 보상심리 및 사랑을 베푸는 것에 소홀한 측면이 더욱 악화되면 남들의 감정을 악의적으로 이용하거나 착취하게 되는 인격장애가 생길 수 있고, 그러한 측면을 더욱 악용하는 존재가 될 수도 있다.
물론, 불우한 환경과 가난한 삶 속에서도 좋은 사람에게 받은 사랑에 의한 큰 감동으로 진정한 사랑을 실천하는 사람이 되는 경우도 있을 것이다.
③ 사랑의 궁극적 지향 대상
사랑은 사회를 유지시키고, 배려하며, 서로를 연결시켜 주는 위대한 생존 수단이자 생명의 보편적 가치라는 사실을 잊어서는 안 될 것이다. 이러한 측면에서 사랑이라는 감정은 인류 생존의 목적이자 수단이 될 수도 있는 중요한 가치라고 볼 수 있을 것이다.
미래 인류의 인간중심의 선이나 생명중심의 선도 서로에 대한 배려와 이해, 사랑을 추구하며, 마찬가지 목표를 지향한다고 볼 수 있다. 따라서 사랑을 추구하며 사는 것은 생존에 더욱 유리하게 작용하게 될 수 있다.
“어쩌면 인간은 사랑을 위해 살아가고 사랑을 실현시키며 살아야 본질적 생존을 영위하게 될지도 모른다.”
물론, 사랑이란, 하등동물에게는 그리 의미없는 감정이라고 볼 수도 있을 것이다. 왜냐하면, 그들에게는 본질적 관계형성을 추구할 필요가 없기 때문이다. 무조건적인 희생과 복종, 생식, 명령, 경쟁만이 존재할 뿐이다.
따라서 사랑이란, 발달된 존재일수록 강조되는 덕목이라는 사실도 잊어서는 안 될 것이다. 다양한 관점에서 상대적으로 세상을 바라보고 이해하며 배려해야 서로 관계성을 맺고 사회적으로 살아 갈 수 있게 되기 때문인 것이다.
사랑은 바로 그러한 측면을 본질적으로 조명하고 있다.
사랑은 미래로 갈수록 더욱 확대되어 갈 것이다. 사랑은 본질적 생존과 밀접한 관계가 있다. 하지만 또한, 사랑이 생존의 모든 것이 아니라는 사실도 기억해야 할 것이다. 사랑은 목적이 될 수도 있지만, 완전히 본질적 목적이 아니라는 사실도 기억해야 할 것이다. 즉, 사랑도 본질적 생존을 이롭게 하는 중요한 수단에 해당한다는 것이다.
사랑만으로 모든 생존적 욕구를 만족시킬 수 없다. 사랑은 강조되어야 할 덕목이지만, 결코, 전부가 아니라는 사실을 기억해야 할 것이다. 진정한 목표는 ‘본질적 생존’이며, 사랑 또한 강조되는 과정 속에 목표가 될 수도 있지만, 본질적 목표는 아니라는 사실을 꼭 명심해야 할 것이다. 물론, 이것은 특정한 사랑을 바탕으로 사랑을 고집해서는 안 되며, 다양한 사랑의 특수성을 통해 인간을 이롭게 해야 한다는 것을 의미한다.
사랑은 다양한 이름으로 존재할 수 있다. 즉, 인류에 대한 사랑, 생명에 대한 사랑, 자연에 대한 사랑, 보편적 사랑, 남녀 간의 사랑, 그리고, 바로 자신에 대한 사랑 등을 생각해 볼 수 있는 것이다. 따라서 사랑은 상황과 실현 대상에 따라, 그 의미가 달라지고 용도 및 다양한 관계성을 지닐 수 있다.
사랑도 정도가 있고, 그 경계가 있다.
특히, 생명에 대한 사랑을 한다고 할 때, 이기적인 사랑으로 생명을 대하기 시작한다면, 그것은 오히려 재앙이 될 수도 있을 것이다. 이기적인 사랑은 사랑이 아니며, 오히려 자신과 가족, 사랑하는 사람들까지도 모두 망칠 수 있다는 사실을 기억해야 할 것이다.
“진정한 사랑은 이기적인 사랑이 아니다.”
현시대의 참된 사랑은 바로 자신만을 위한 사랑이 아닌 모두를 위한 사랑이며, 인류의 극단적인 타락을 막고 스스로의 가치를 올바로 세울 수 있고 상생을 추구할 수 있는 중요한 가치적 수단이라는 사실을 기억해야 할 것이다.
“사랑의 궁극적 목표는 바로 인류이며 또한, 생명이다.”
사랑은 매우 폭넓은 의미이다. 하지만 본질적 생명의 생존도 더불어 가능하게 만드는 진정한 사랑은 바로, 인류에 대한 사랑을 실천하는 것이라는 사실을 명심해야 할 것이다. 즉, 높은 의미에서의 궁극적 사랑의 지향점은 이렇다.
물론, 다른 여러 사랑들도 참되고 진정한 사랑에 속한다고 볼 수 있지만, 가장 우선시되는 사랑의 목표는 인류라는 사실을 망각해서는 안 될 것이다. 물론, 궁극의 목표는 생명에 대한 사랑이라고 볼 수 있을 것이다. 어쨌든, 인류를 사랑할 수 있고, 생명을 사랑할 수 있을 때, 본질적인 개인 스스로의 사랑도 진정으로 실현가능해질 수 있다는 사실을 명심해야 할 것이다.
④ 진정한 사랑
과연, 진정한 사랑이란 무엇일까? 진정한 사랑은 절제된 사랑을 의미한다.
즉, 사랑도 지나치거나 무분별한 사랑은 사랑이 될 수 없다는 것이다.
부모가 자식을 대하는 데 있어서, 사랑이란 이름으로 지나친 관용이나 용서, 베풂, 과잉보호적인 태도를 보이게 되면, 그 자식은 커서 어떻게 될까?
기업가가 사원을 관리하는 데 있어서, 사랑이란 이름으로 모든 업무적인 관계에서 능력이나 노력보다는 관용이나 용서, 베풂, 과잉보호적인 태도만을 보이게 된다면, 그 기업은 어떻게 될까?
사회가 범죄자를 대하는 데 있어서, 사랑이란 이름으로 모든 범죄적 사실을 관용이나 용서, 베풂, 과잉보호적인 태도를 보이게 되면, 그 사회는 또한 어떻게 될까?
국가가 모든 노숙자들을 대하는 데 있어서, 사랑이란 이름으로 모든 노숙자의 삶을 모두 보조해 주고, 과잉보호적인 태도를 보이게 되면, 그 국가는 어떻게 될까?
인류가 극단적 사고방식의 고위험 국가들을 대하는 데 있어서, 사랑이란 이름으로 배려해 주고 이해하며 용서하고 방관하며 도와주기만 하면, 인류는 어떻게 될까?
모두 사랑이란 이름으로 계속 베풀고 따뜻하게 감싸주며 용서와 화해를 한다면, 관계 개선과 변화가 가능할 것이라고 한다. 하지만 실상은 스스로를 파괴할 악을 만들거나 악의 번식을 허용하는 결과만 될 뿐인 것이다. 즉, 스스로가 절대악적 존재가 되는 것이다.
악이 따뜻한 배려와 포용으로도 변화되거나 순화되지 않는다면 당장 그러한 행위를 멈추어야 하는 것이다. 또, 아무리 선이라고 하더라도 지나치게 방만한 지원과 포용은 악으로 변질시킬 수도 있는 것이다. 선이 선이 될 수 있는 그 균형점을 항상 잊지 말아야 할 것이다.
위의 사례와 같이, 선으로 순화시키거나 제거되지 않은 악을 사랑이란 이름으로 무조건 포용하는 자세는 악을 살찌우며 선을 파괴할 절대악적 행위가 된다는 사실을 깨달을 수 있어야 할 것이다. 즉, 마치, 전염병과 같은 가치를 포용하거나, 스스로 전염병을 만들어 키우는 자살행위를 하는 것과 같은 것이다.
부모가 자식을 잘못 교육시켜 자식을 망치게 되고, 기업가가 사원을 잘못 관리하여 기업을 망하게 만들며, 사회가 범죄자를 억제하지 못하여 사회 질서를 무너뜨리게 만들게 되는 것이다. 또, 국가가 노숙자를 지나치게 우대하여, 노숙자의 자립을 막고, 또, 열악한 환경 속에서도 열심히 자신의 위치에서 노력하는 일반 국민들을 허탈하게 만들어 의지와 의욕을 반감시키게 될 수도 있게 되는 것이다.
더불어 인류도 극단적 사고방식의 고위험 국가를 오히려 키워주며, 인류의 위험을 자초하는 것과 같은 이치인 것이다. 독재 전체주의에 제국주의와 패권주의를 주된 이념으로 하는 고위험 국가에 그러한 행위는 인류적 자살행위가 될 수 있음을 잊지 말아야 하는 것이다. 이처럼, 잘못된 사랑은 오히려 독이 되며, 스스로와 궁극적 가치를 파괴하게 만드는 것이다.
사랑을 어떻게 사용하느냐에 따라, 사랑이 선이 되기도 하고, 악이 되기도 할 것이다. 아무리, 의도가 좋았다고 하더라도, 분별력 없는 태도로 잘못된 판단의 행동을 하게 된다면, 그에 따라, 파생된 악의 최대의 피해자는 바로 자신과 스스로가 추구하던 가치가 된다는 사실을 기억해야 할 것 이다.
즉, 자식을 망친 근본적 악은 바로 부모가 되는 것이며, 기업을 망친 근본적 악은 기업가가 되는 것이다. 그리고 사회와 국가, 인류를 망친 근본적 악은 바로 자신들이 되는 것이다.
이렇게, 사랑을 잘못 사용하면 그 스스로가 절대악적 존재가 되어, 모든 것을 파멸시키게 될 수 있음을 기억해야 할 것이다.
“따라서 진정한 사랑은 사랑을 올바로 분별하고 사용할 수 있는 능력에 달렸다고 볼 수 있는 것이다.”
사랑을 베풀거나 실현하는 것도 모두 능력이라고 볼 수 있게 되는 것이다. 어떤 것이 진정한 사랑인지, 어떤 것이 절대악적 잘못된 사랑인지 구분할 수 있어야 한다는 것이다.
따라서 진정한 사랑을 베푼다는 것은 무분별한 사랑을 베푸는 것이 아니라, 본질적 생존과 발전, 행복을 위하여, 때로는 냉정하게, 때로는 엄격하게, 때로는 비정하게, 때로는 절제적으로 사용 할 수 있어야 한다는 것을 의미하는 것이다.
물론, 사랑도 선의 균형점을 이해하고 분별할 수 있는 능력을 갖춘다면, 진정한 사랑의 실현이 좀 더 수월히 가능해질 수 있게 될 것이다. 이러한 과정들을 토대로, 인간이 생존하기 위해서는 단순한 사랑만으로 생존할 수 없게 됨을 알 수 있게 되는 것이다. 즉, 때로는 부정적 수단을 통한 사 랑으로 진정한 사랑이 실현가능해질 수 있음을 기억해야 한다.
진정한 사랑은 이기적인 사랑이 아니다.
진정한 사랑은 궁극적 가치를 이롭게 만들어 주는 것이라고 볼 수 있는 것이다.
어쨌든, 사랑은 인간다운 관계를 형성하는 가치로, 인류에게 매우 필수적 가치라고 볼 수 있다. 하지만 이기적인 사랑을 위한 관계 형성은 오히려, 본질적 선의 가치를 파괴하게 만들며, 참된 사랑의 실현을 방해하게 된다는 사실을 기억해야 할 것이다.
자신의 만족을 위한 사랑이나, 자신의 잘못된 이해에 따른 사랑은 사랑이 아닌 것이다. 그것은 궁극적 사랑의 대상을 무너뜨리고 파괴하게 만들게 되는 이기적이고 사악한 모습의 악마적 사랑이라는 사실을 깨달을 수 있어야 할 것이다.
진정한 사랑의 개념을 올바로 이해할 수 있어야 할 것이다.
진정한 사랑은 맹목적이고 일방적이며 무분별한 사랑이 아니라, 궁극의 사랑을 실현할 수 있는 사랑이 되어야 한다는 사실을 잊어서는 안 될 것이다.
물론, 진정한 사랑의 목표는 본질적 생존을 추구하는 보편적 선의 형태로 실현되어야 하며, 진정한 사랑은 인간의 모든 감각적이고 감정적이며, 이성적인 모든 능력을 필요로 한다는 사실도 기억해야 할 것이다.
“유약한 자는 악에게 이용당하기 쉽다. 또한, 스스로 절대악적인 존재가 되기도 한다.”
악은 완전히 없애기 힘든 존재라고 하였다. 끊임없이 억제하고 차단하며 제거해야 하는 존재가 아닐 수 없는데, 유약한 자는 악조차 맹목적으로 포용하려 하다, 악에게 이용당하거나 대응하지 못하고, 또 스스로도 절대악적인 존재가 될 수밖에 없는 것이다.
따라서 지나친 사랑은 바로, 이러한 유약함의 대표적인 사례가 된다.
또한, 지나친 사랑에 의한 행위나 교육도 이러한 유약한 인간을 만들거나, 악을 만들어내는 존재가 되게 할 수 있는 것이다. 그러므로 무엇이 악인지 분별할 수 있는 존재로 만들어 갈 수 있어야 하는 것이 매우 중요하다는 사실을 알 수 있어야 할 것이다.
모든 것이 선으로만 보이거나 선으로만 다뤄야 한다고 생각하는 유약한 존재에게는 생존이란 존재할 수 없고, 생존을 파괴하는 절대악적 존재가 될 수 있다는 사실을 기억해야 할 것이다.
“더불어, 지나친 유약함은 상대방의 이기적 본성을 자극하게 되고, 자신의 이기적 본성의 미흡은 스스로 고사(枯死)하게 만든다.”
특히, 지나친 유약함은 상대방의 이기적 본성을 자극하여, 탐욕과 욕망 등을 유발하게 만들 수 있고, 또, 지나친 유약함은 자신의 이기적 본성의 미흡으로 스스로의 생존적 본성을 미약하게 만들며 생존적 고사를 초래하게 될 수 있다는 사실도 깨달을 수 있어야 할 것이다.
어느 정도의 이기심은 개체적 존재인 인간의 생존에게 필요한 부분이라고도 볼 수 있다. 하지만 그 정도가 넘칠 경우에는 사회적으로 매우 위험한 결과를 초래할 수 있기에 주의를 기울어야 할 것이다.
어쨌든, 미래에는 점진적으로 인간중심의 선이 강화되고, 사랑의 가치가 강조될 수밖에 없는데, 오히려 이러한 유약한 사랑의 형태가 지나치게 강조될 경우, 스스로의 생존본능마저도 잃어버리며, 자멸하는 형태가 심화될 수 있음을 기억해야 할 것이다.
미래 인류에게 사랑이라는 가치는 매우 중요하다. 그것은 본질적 실현가치라고 볼 수 있겠지만, 이것이 왜곡되어 강조될 경우, 오히려 인류의 생존을 위협하게 되는 독이 될 수 있음을 깨달을 수 있어야 할 것이다.
지나친 유약함은 스스로의 목숨을 너무 가볍게 여기거나 악을 키워 주는 등의 다양한 문제들을 파생시킬 수 있기에, 이기적인 생존본능의 균형을 어느 정도 유지할 필요가 있다는 사실을 기억해야 할 것이다.
또, 이러한 유약성은 무엇보다도, 반사회적 인격장애의 인간들에게 이용당하고 악용당하게 될 경우 사회질서를 심각히 왜곡시킬 수 있게 될 수 있다는 사실도 기억해야 할 것이다.
물론, 반대로, 지나치게 폭력적인 자도 그 스스로 악을 지향할 수 있기 때문에, 사회를 파멸로 몰고 갈 수 있다는 사실도 기억해야 할 것이다. 과거에는 지나치게 폭력적이었기 때문에, 인류가 위험할 수 있었기에 현대와 미래 인류에게는 그러한 속성을 매우 감소시킬 필요성이 매우 크다고 볼 수 있게 되는 것이다.
“무조건적인 관용과 용서는 진정한 사랑이 아니다.”
간혹 사람들은 사랑의 의미에 대하여 무조건적인 관용과 용서가 중요하다고 말하기도 한다. 하지만 여기에는 중요한 원칙이 있음을 잊어서는 안 된다. 악한 행위를 한 자의 잘못된 버릇을 고쳐놓지 않으면, 또다시 그러한 일을 반복하고 더 심하게 하게 될 수도 있게 될 것이다.
또, 욕구와 욕망, 본능이 있는 인간이고 또, 그러한 측면이 없다면 생존이 가능하지 않다는 측면에서도 욕구와 욕망, 본능은 필수적이라고 볼 수 있는데, 그러한 본능적 측면이 있는 인간의 특수성을 맹목적으로 부정하거나 무시하기보다, 당위적으로 억제하거나 인내시켜야 할 측면도 있다는 사실에서 현실적인 사랑의 방법을 구상해낼 수 있어야 할 것이다.
즉, 본능은 어느 정도 수준을 넘어서면 당위적으로 억제를 해야만 한다. 그런데, 억제의 수단은 필연적으로 타인을 배려하고 양보하거나 지나친 선을 넘지 않아야 한다는 자기중심적인 관점에서 벗어난 이타적인 관점에서부터 출발하는 경우가 많으므로, 그러한 가치에 대한 충고나 조언, 가르침, 경고, 제재 등의 수단은 또한 필요할 수밖에 없는 것이다.
더불어, 긍정적 보상은 선택적 자율성에 따라 해도 되고 안 해도 되는 관계성을 띠게 될 수 있지만, 부정적 보상은 하지 않으면 안 되는 강제적 관계성을 띠게 되기 때문에, 규범이나 규칙, 질서와 같은 당위적인 의무 관계에 있어서는 부정적 보상이 필수적인 요건이 될수밖에 없어진다는 사실도 기억해야 할 것이다.
어쨌든, 잘못이 잘못인 줄 모르거나 깨닫지 못하며 반성하지 않는 경우 및 오히려 더욱 당당하고 당위적으로 생각할 경우에의 관용과 용서의 사랑은 오히려 잘못에 대한 방종을 더욱 부추기게 될 수 있다는 사실도 기억해야 할 것이다.
제대로 된 용서를 빌고 반성을 해야 정상적인 관계를 지향해 갈 수 있다. 항상 말했듯이, 무조건적인 관용과 용서는 진정한 사랑이 아니다.
진정한 사랑은 상대방이 잘못된 행위를 반복하지 않도록 올바로 이끌어 주는 것이라는 사실을 잊어서는 안 될 것이다.
적을 사랑하라고 하는 것도 무조건적인 용서나 관용이 아니라, 적이 진정으로 반성하고 화해하려는 의지가 있을 때, 또는 적이 더 이상 악한 행위를 할 수 없을 때에 비로소 사랑의 실천이 가능할 수 있을 것이다. 물론, 이러한 경우는 원수조차도 용서할 수 있는 사랑이기에 더 큰 사랑의 의미를 지닌다고 볼 수도 있을 것이다.
사랑으로써 적의 마음을 움직일 수 있는 상황이라면 그건 또 다른 방법적 토대를 통한 상황이라고 볼 수 있을 것이다. 하지만 상대방의 맹목적인 노예가 되어 주는 건 결코 사랑이 아니라는 사실을 잊지 말아야 할 것이다. 그것은 더욱 상대방을 악하게 만드는 것이다.
“인간은 맹목적인 사랑의 형태만으로 생존할 수 없다. 진정으로 사랑을 실현하고 싶다면, 진정한 사랑이 무엇인지 고민해 볼 수 있어야 할 것이다.”
진정한 사랑의 의미를 되새겨 볼 수 있어야 할 것이다. 진정한 사랑은 선을 실현하는 것이다. 악을 돕고 악을 실현하게 만드는 것이 아니라는 사실을 잊어서는 안 될 것이다. 지나친 유약함은 악을 돕고 악을 번성하게 만든다는 사실을 기억해야 한다.
따라서 진정한 사랑은 선을 실현하는 것이며, 선을 실현한다는 것은 맹목적이고 지나친 사랑을 의미하는 것이 아니라, 다양한 유형의 사랑들을 균형적 관점에서 조절하여 사용할 수 있게 된다는 것을 의미하는 것이다.
“본질적 생존을 지향하는 사랑을 추구해야 한다.”
진정한 사랑은 바로, 본질적 생존을 지향하는 사랑이 될 것이다. 미래에 사랑이 강조되며, 맹목적이고 지나친 사랑만을 추구하는 왜곡된 사랑의 관념이 형성될 수 있으며, 그것이 심화될 경우, 악에 의한 전체적인 몰락이 초래될 수 있을 것이다.
특히, 소시오패스와 같은 반사회적 인격장애의 경우 그러한 아낌없이 주는 사랑과 순수한 감정을 악용하여 생존을 추구하기에 더욱 주의를 기울일 필요성이 있다고 볼 수 있을 것이다.
따라서 보편적 선을 바탕으로 하는 본질적 생존을 중심으로, 지나친 폭력성과 지나친 유약함을 구분하여 적절히 조절하며, 생존적 본능과 사랑을 함께 조화를 시키며, 균형을 이룰 수 있어야 할 것이다. 또한, 반사회적 인격장애와 같은, 오류를 파악하고 고치며, 궁극적 인류의 생존을 도모할 수 있어야 할 것이다.
“사랑하는 사람을 올바로 이끌어줄 수 있는 사랑이 진정한 사랑이다.”
때로는 부모이나 선생님의 사랑의 매가, 때로는 친구의 쓴 충고 한마디가 진정한 사랑의 모습이 될 수 있다는 사실을 결코 잊어서는 안 될 것이다. 물론, 이러한 의미에서 지나치게 유약하지 않고 지나치게 폭력적이지 않은 사랑의 균형점을 통하여, 진정한 사랑의 수단을 폭넓게 실현할 수 있는 사회가 될 때, 사회는 진정으로 밝고 아름다워지며, 본질적 생존과 보편적 선을 추구할 수 있게 될 것이다.
“사랑과 관용으로 많은 악을 치유할 수도 있다.”
그런데, 한 가지 알아야 할 사실은 앞서 설명한 바와 같이 지나친 유약함은 오히려 악을 키워주고 활성화시키는 역할을 한다고 하였다. 하지만 사랑과 관용의 힘으로 악을 치유하고 바로잡을 수 있는 경우도 있기에, 무조건 악한 사람에 대한 엄격한 잣대나 처벌만이 능사가 아닐 수 있다는 사실도 기억해야 할 것이다.
물론, 이러한 점은 악이 선으로 순화될 수 있는지 여부에 달려 있으며, 또한 악이 스스로 반성하고 뉘우칠 수 있는 여건이나 위치에 있는지를 면밀히 살펴본 후에 결정해야 한다는 사실을 기억해 야 할 것이다.
악이 반성할 수 있는 상황이 아니거나, 자신의 탐욕과 욕구만을 추구하고 있을 때, 악한 행위에 대한 인지능력이 떨어지거나 이해하지 못할 때, 절박한 생존상태를 극복하기 위한 악을 수행하고 있을 때, 악이 보편화되었을 때, 지나치게 자기중심적이고 이기적인 유형에 해당하는 사람에게는 이러한 사랑이 오히려 독이 될 수 있음을 기억해야 할 것이다.
어쨌든, 큰 틀에서 사랑만으로 살 수 없다는 것은 무분별하고 맹목적인 잘못된 사랑을 배격하고 올바른 사랑을 실천하자는 의미라는 사실을 기억해야 할 것이다. 또, 미래에 더욱 강조되는 사랑이란 덕목이 오히려 악용되거나 그 균형을 잃지 않도록 경계하는 측면에서 많이 다뤄진 만큼 사랑의 중요한 가치에 대한 왜곡된 시선을 가져서는 안 될 것이다.
인류가 본질적 생존을 위하여 궁극적으로 지향해야 하는 가치는 진정한 사랑이라는 사실을 명심해야 할 것이다.
(E) the nature of love
① a basic understanding of love
What is love?
"Love can be seen as an emotion that leads us to form a human relationship."
What is human relationship formation?
First of all, it is necessary to first know that human relationship formation is not a form of selfish relationship formation. Of course, this selfish love of relationship formation is a distorted form of love, far from the meaning of essential love. In other words, it is necessary to understand that true love must be premised in order to form a human and human relationship.
In addition, it can be seen that forming a human relationship is possible not only with humans but also with any object. Even with an object, a relationship can be formed with an individual's inner surface, and general life or pets can be subject to relationship formation. However, love typically plays an important role in the formation of practical relationships with humans, including the formation of relationships with opposite sex and family relationships.
However, human relationships are often far from essential love because they are quite rational, calculating, loyal, faithful, and understanding. However, if this relationship is developed through love, a relationship based on love may be formed.
Also, it is not desirable to regard love only as love between the opposite sexes. This is because love can be sufficiently formed just by forming an internal value for an object, and an intrinsic relationship or internal relationship, which is a strengthened concept, can be established.
In other words, Agape love, humanity, patriotism, and love of love can all be seen as arising from the formation of such internal relationships. Of course, fellowship, comradeship, sense of community, and a sense of belonging can be seen as values that develop through the formation of mutual human relationships.
Most of these love can be seen as starting with simple likes or feelings of liking. In other words, love gradually develops from such simple emotions, and can be seen as being expressed by all human agape love, love in relationships with opposite sex, love in family relations, unrequited love, selfish love, and love for animals.
"Also, love means forming a special relationship with yourself."
It is possible to form a relationship with the object of love in the inner self, and also form a two-way relationship with each other. It should also be remembered that love can also turn into hatred if betrayal, betrayal, and disappointment occur for the cause and conditions that led to the formation of such relationships.
Of course, hate can be seen as a relationship opposite to love.
For reference, relationships, family relationships, etc., in which love is formed as a survival value, can be considered to be included in relationship confrontation because it makes it difficult to maintain and survive even if love is lacking or absent.
In other words, in a situation where a relationship is established only with love, a situation in which there is no interest by love becomes a confrontation between love. Of course, hatred can be seen as a confrontation from a nature point of view.
Anyway, humans will be able to connect perfectly through love. Love is a powerful means of connecting the value relationship with the object perfectly. Simply, a relationship formed by loyalty or loyalty can be connected more blindly and strongly through love. Various emotions can have a strong synergistic effect by mixing each other's attributes.
"Love is an important means of pursuing inner relationships."
After all, love means that the object of love is regarded as a very important intrinsic value. Therefore, a lover tries to understand the object from the same position as himself, and also tries to pursue an intrinsic relationship with himself or an superficial and physical external relationship.
In other words, it should be remembered that love may simply pursue an internal relationship, or may create a two-way relationship that simultaneously pursues an intrinsic and external relationships.
Love in the pure aspect means the spiritual aspect of forming such an inner relationship, and love of forming a complete relationship means mutual sympathy, possessive relationship formation, and mental and physical love.
In other words, love can be largely divided into three forms: 'love of internal relationship formation', 'love of internal relationship formation', and 'love of internal and external relationship formation'.
First, 'the love of inner relationship formation' is motherly love, patriotism, humanity, and pan-human devotion and sacrificial Agape love in terms of individual mental inner relationship formation. In addition, 'inherent love of mutual relationship formation' is a love by the spirit according to the formation of mutual internal relationships, and refers to heterosexuality, fraternity, family love, fellowship, and comradeship in mental relationships.
In addition, 'the love of internal and external interrelationships' means the love of interactive and possessive relationships through the formation of internal and external, physical, surface, and material relationships, and heterosexuality and marital relationships.
In particular, it should be remembered that the 'love of internal and external interrelationship formation' presented at the end is love by a special relationship, which is different from general human relationship love.
It should be remembered that "love of internal and external interrelationships" is an instinctive, survival, and natural love relationship, and rather belongs to the most basic and basic love, and it should also be remembered that it is the basic starting point of all love.
In particular, 'love of forming an internal and external mutual relationship' can be seen as having the meaning of love that can directly feel the feeling of 'love' and have a sense of happiness.
In addition, in the case of 'love of internal interrelationship formation' and 'love of internal and external interrelationship formation', neither of them may completely establish a two-way love relationship. In other words, it can be seen that the type belongs to this, but the actual communication is insufficient.
Affection is another name for love.
In addition, it should be remembered that love can be realized and changed under the name of affection. Affection can be seen as a feeling of love. Of course, affection is not a form of active love. However, it should be known that it is another form of relationship formation through bonds and long-term relationships and another form of love through internal ownership. It can be seen that this affection can be developed and applied in all types of love above.
However, since affection is not a type of active love, it can be seen as another form of love through internal relationship formation or long bond formation rather than feeling it as actual love.
In any case, love has a significant number of cases, feelings, and step-by-step specificity. Since love has a great influence on mankind and is an important value that makes humans truly human in life, it should not be forgotten that complex emotions intertwine and play a role in strengthening or changing each emotion in various ways.
"The important condition of true love is the ability to empathize."
Communicating with the world is about looking at and understanding the other person from the other person's point of view. If you forget these principles and look at the other person only from your position and the world, you may not understand the other person correctly and may act from a selfish perspective.
In short, if humans do not understand or sympathize with the habits of other animals, they will not be able to see the animal properly and will not be able to grasp the actual value of the animal. Therefore, it can be seen that the attitude of understanding and accepting the specificity of the other person is a very important value.
That is, love must meet these requirements. In other words, love enables true love to be activated based on the ability to empathize. It is possible to understand and consider the other person, or to understand or consider one's feelings or thoughts, and to pursue practical relationship formation.
In addition, love can play an important role in connecting and realizing Agape relationships or human relationships through the formation of essential relationships based on these basic empathy abilities.
"Human beings feel homogeneity as members of society through empathy, and they can have a mutual bond called 'we'."
It should be remembered that empathy maximizes homogeneity through common value sharing in society. Since humans are social beings, they can feel the self in society and form true social relationships through the act of mutually empathizing with each other's feelings.
This empathy ability eventually creates a mutual bond called 'we' and a relationship that can understand and care for the other person. Here, if a stronger bond is formed by love, fellowship or comradeship may be formed.
In any case, if love understands and cares for the other person through empathy, it will be able to develop into true love.
② Love and empathy
Empathy with the other person's various emotions, situations, and conditions means that you can understand the other person. In other words, empathy can be seen as an important condition of true love. Therefore, based on this empathy ability, a mutual sense of belonging, "we," will be created, and it will be possible to pursue relational co-prosperity by establishing itself as a social self through "intrinsic sense of ownership."
In particular, Agape love deeply sympathizes with the other person's various emotions, situations, and conditions in the great consensus of 'we', but it is a relationship that contrasts with selfish love by giving, sacrificing, and practicing altruistic love rather than forming a relationship.
Of course, selfish love can be seen as pursuing a strong sense of ownership and greed for the other person without empathizing or understanding the other person's various emotions, situations, and conditions.
Therefore, selfish love can be seen as a love that lacks empathy, understanding, and consideration for the other person.
It is also said that love comes back as greater as it is practiced and given. In other words, it can be seen that being loved by others means being moved by practical benefits through unconditional understanding and empathy.
Since the loved one actually feels and realizes how others understood and sympathized with him, it can be seen that there is room for him to understand, sympathize with, and show love for others.
However, people who do not receive understanding and empathy from others may feel that they do not have to understand or sympathize with others, or may not be able to do so, and may ignore other people's feelings without understanding them. In other words, it is the fact that practical love may not be practiced and that it may not be possible to form a right human relationship.
In particular, there is a great desire to be loved or understood based on memories of the past, but there may be a tendency to think that you can understand others or do not need to understand them due to past poor damage compensation or distorted values.
Therefore, you may become stingy in giving love only with your feelings. If this one-sided compensation psychology and neglect of giving love worsen, personality disorders that maliciously exploit or exploit other people's emotions may occur, and they may become more abused.
Of course, even in poor environments and poor lives, there will be cases where you become a person who practices true love through the great emotion of love received from a good person.
③ the ultimate object of love
We must not forget that love is a great means of survival and a universal value of life that sustains society, cares for it, and connects it to each other. In this respect, the feeling of love can be seen as an important value that can be the purpose and means of human survival.
It can be seen that the future human-centered good or life-centered good pursues consideration, understanding, and love for each other, and aims for the same goal. Therefore, living in pursuit of love can be more advantageous for survival.
"Maybe humans will have to live for love and realize love to lead to essential survival."
Of course, love can be seen as a meaningless emotion for lower animals. This is because they do not need to pursue essential relationship formation. There are only unconditional sacrifices and obedience, reproduction, command, and competition.
Therefore, it should not be forgotten that love is a virtue that is emphasized as more developed beings are. This is because you need to relatively look, understand, and consider the world from various perspectives so that you can relate to each other and live socially.
Love essentially sheds light on that very aspect.
Love will expand further into the future. Love is closely related to essential survival. But you should also remember that love is not everything to survive. Love may be an end, but it should also be remembered that it is not entirely an essential end. In other words, love is also an important means of benefiting essential survival.
Love alone cannot satisfy all survival needs. It should be remembered that love is a virtue to be emphasized, but never all. It should be remembered that the real goal is 'essential survival', and love may also be a goal in the process of being emphasized, but it is not an essential goal. Of course, this means that love should not be insisted on based on a particular love, but should benefit humans through the specificity of various love.
Love can exist under various names. In other words, you can think of love for mankind, love for life, love for nature, universal love, love between men and women, and love for yourself. Therefore, love can have different meanings and uses and various relationships depending on the situation and the object of realization.
There is a degree of love, and there is a boundary.
In particular, if you start dealing with life with selfish love when you say you love life, it could be a disaster. It should be remembered that selfish love is not love, but rather it can ruin yourself, your family, and even your loved ones.
"True love is not selfish love."
It should be remembered that true love in the present age is not just love for oneself, but love for all, and is an important valuable means to prevent extreme degradation of mankind, set one's own values correctly, and pursue co-prosperity.
"The ultimate goal of love is humanity and life."
Love has a very broad meaning. However, it should be kept in mind that the true love that makes it possible to survive essential life is to practice love for mankind. In other words, the ultimate goal of love in a high sense is this.
Of course, many other loves can be considered true and true, but we should not forget that the first priority of love is humanity. Of course, the ultimate goal can be seen as love for life. In any case, it is important to keep in mind that when you can love humanity and love life, even the essential individual's own love can become truly feasible.
④ true love
Well, what is true love? True love means understated love.
In other words, love cannot be excessive or reckless love.
What will happen to a child when he or she grows up if parents show excessive tolerance, forgiveness, giving, or overprotective attitudes in the name of love?
What would happen to an entrepreneur in managing an employee if, in the name of love, he or she only showed tolerance, forgiveness, giving, or overprotective attitudes rather than ability or effort in all working relationships?
What will happen to a society when it comes to dealing with criminals, if it shows tolerance, forgiveness, giving, and overprotective attitudes toward all criminal facts in the name of love?
What happens to a nation when it comes to treating all homeless people, subsidizing all homeless people's lives in the name of love, and being overprotective?
What happens to humanity when it comes to dealing with high-risk countries with extreme thinking, as long as it cares, understands, forgives, stands by, and helps in the name of love?
It is said that if everyone continues to give, warmly embrace, forgive and reconcile in the name of love, relationship improvement and change will be possible. However, the reality is only the result of creating evil that will destroy itself or allowing evil to reproduce. In other words, you become an absolute evil being.
If evil is not changed or purified by warm consideration and inclusion, such behavior should be stopped immediately. In addition, no matter how good it is, overly lax support and inclusion can turn into evil. We should always remember the equilibrium point where good can be good.
As in the case above, it should be realized that the attitude of unconditionally embracing evil that has not been purified or eliminated with good in the name of love becomes an absolute evil act that will fatten evil and destroy good. In other words, it is like embracing values such as infectious diseases or committing suicide by creating and raising infectious diseases on your own.
Parents ruin their children by educating their children incorrectly, entrepreneurs manage their employees incorrectly, causing the company to collapse, and society cannot suppress criminals, causing the social order to be destroyed. In addition, the state may give excessive preferential treatment to the homeless, preventing the homeless's self-reliance, and discouraging ordinary people who work hard in their positions even in poor conditions, resulting in half-willing will and will.
In addition, mankind rather fosters a high-risk country with an extreme mindset, and it is the same reason as causing human danger. It should not be forgotten that such an act can be an act of human suicide for a high-risk country whose main ideology is imperialism and hegemonism in totalitarianism. As such, false love is rather poisonous and makes you destroy yourself and your ultimate value.
Depending on how you use love, it will be both good and evil. No matter how good the intention was, it should be remembered that if the wrong judgment is made in a senseless manner, the greatest victim of the derived evil becomes the value that he and he were pursuing.
In other words, the fundamental evil that ruined the child is becoming a parent, and the fundamental evil that ruined the company is becoming an entrepreneur. And the fundamental evil that ruined society, the state, and humanity is themselves.
In this way, it should be remembered that if love is used incorrectly, it can become an absolute evil being and destroy everything.
"Therefore, true love can be seen as dependent on the ability to properly discern and use it."
Giving or realizing love can all be seen as an ability. It is necessary to be able to distinguish which is true love and which is absolutely malicious and wrong love.
Therefore, giving true love does not mean giving reckless love, but it means that it must be able to use it for essential survival, development, happiness, sometimes coldly, sometimes sternly, sometimes restrained.
Of course, if love also has the ability to understand and discern the balance of good, it will be easier to realize true love. Based on these processes, it can be seen that in order for humans to survive, they cannot survive only with simple love. In other words, it should be remembered that true love can sometimes be realized through love through negative means.
True love is not selfish love.
True love can be seen as benefiting the ultimate value.
In any case, love is a value that forms a human relationship and can be seen as a very essential value for mankind. However, it should be remembered that the formation of relationships for selfish love rather destroys the intrinsic value of good and hinders the realization of true love.
Love for one's own satisfaction or love based on one's own misunderstanding is not love. You should be able to realize that it is a self-serving, evil-looking devilish love that causes the ultimate object of love to be destroyed and destroyed.
You should be able to understand the concept of true love correctly.
It should not be forgotten that true love should not be blind, one-sided, and thoughtless love, but love that can realize the ultimate love.
Of course, the goal of true love should be realized in the form of a universal good that pursues essential survival, and it should also be remembered that true love requires all the sensual, emotional, and rational abilities of human beings.
"The weak are apt to be exploited by evil. Also, they become absolutely vicious beings themselves."
Evil is said to be a hard thing to completely eliminate. It must be a being that must be constantly suppressed, blocked, and eliminated, and the weak try to blindly embrace even evil, so they cannot be used or responded to by evil, and they are bound to become absolutely evil themselves.
Therefore, excessive love is a representative example of this weakness.
In addition, acts or education caused by excessive love can make such a weak human being or make evil. Therefore, it is important to know that it is very important to be able to make it possible to discern what is evil.
It should be remembered that survival cannot exist for a weak being who thinks that everything should be seen only as good or treated only as good, and can be an absolutely evil being that destroys survival.
"In addition, excessive weakness stimulates the other person's selfish nature, and the lack of one's selfish nature leads to self-death.”
In particular, it should be realized that excessive weakness can stimulate the other person's selfish nature, causing greed and desire, and that excessive weakness can weaken one's own survival nature and lead to survival tests.
A certain degree of selfishness can also be seen as a necessary part of human survival, which is an individual being. However, attention should be paid to the overflow because it can have very dangerous social consequences.
Anyway, in the future, the human-centered line will gradually be strengthened and the value of love will be emphasized, but it should be remembered that if this weak form of love is overemphasized, even one's survival instinct will be lost and self-destructive form will deepen.
The value of love is very important to future mankind. It can be seen as an essential realization value, but if it is distorted and emphasized, it should be realized that it can be a poison that threatens the survival of mankind.
It should be remembered that excessive weakness can lead to a variety of problems, such as taking one's life too lightly or fostering evil, so it is necessary to maintain some balance of selfish survival instincts.
In addition, it should be remembered that this weakness can seriously distort the social order if it is used and abused by humans with antisocial personality disorder.
Of course, on the contrary, it should also be remembered that the excessively violent person can drive society to ruin because he or she can pursue evil on his own. Because it was too violent in the past, mankind could be dangerous, so it can be seen that there is a great need for modern and future humans to reduce such attributes very much.
"Unconditional tolerance and forgiveness are not true love."
Sometimes people say that unconditional tolerance and forgiveness are important for the meaning of love. But we must not forget that there is an important principle here. If you do not correct the wrong habits of those who have done evil, you will be able to repeat them again and do them worse.
In addition, needs, desires, and instincts are essential in that they are human beings with desires, desires, and instincts, and without them, they should be able to devise a realistic method of love from the fact that there are aspects that must be suppressed or endured rather than blindly denying or ignoring the specificity of humans.
In other words, instinct must be suppressed by reason if it exceeds a certain level. However, since the means of restraint often start from an altruistic perspective that deviates from the self-centered perspective of caring for others and not yielding or crossing excessive lines, measures such as advice, advice, teaching, warning, and sanctions are also necessary.
In addition, it should be remembered that negative compensation is an essential requirement in legitimate obligatory relationships such as norms, rules, and order, because positive compensation can or should not be based on selective autonomy.
In any case, it should also be remembered that the love of tolerance and forgiveness for not knowing or realizing that a fault is a fault, and for not reflecting on it more confidently and justly, can rather encourage indulgence in it.
Only when you pray for proper forgiveness and reflect on yourself can you pursue a normal relationship. As I always said, unconditional tolerance and forgiveness are not true love.
It should not be forgotten that true love leads the other person correctly so that they do not repeat the wrong behavior.
It is not unconditional forgiveness or tolerance to love the enemy, but only when the enemy is truly willing to reflect and reconcile, or when the enemy can no longer do evil things. Of course, this case can be seen as having a greater meaning of love because it is a love that even the enemy can forgive.
If love can move the enemy's mind, it can be seen as a situation through another methodological foundation. However, it should not be forgotten that being a blind slave to the other person is never love. It makes the other person more evil.
"Human beings cannot survive only in the form of blind love. If you really want to realize love, you should be able to think about what true love is."
You should be able to reflect on the meaning of true love. True love is the realization of good. It should not be forgotten that it is not to help evil and make evil come true. It should be remembered that excessive weakness helps evil and makes evil prosper.
Therefore, true love realizes good, and realizing good does not mean blind and excessive love, but rather means that various types of love can be controlled and used from a balanced perspective.
"We must pursue love that aims for essential survival."
True love will be love for essential survival. In the future, love is emphasized, and a distorted notion of love that pursues only blind and excessive love can be formed, and if it intensifies, it could lead to the overall downfall of evil.
In particular, in the case of antisocial personality disorders such as sociopaths, it is necessary to pay more attention to pursue survival by exploiting such generous love and pure emotions.
Therefore, focusing on essential survival based on universal good, it should be possible to properly control excessive violence and excessive weakness, harmonize survival instincts and love together, and achieve a balance. In addition, it should be possible to identify and correct errors, such as antisocial personality disorder, and to promote the survival of mankind.
"True love is love that can lead the person you love right."
We should never forget that sometimes the beating of love from parents or teachers, sometimes a bitter piece of advice from a friend, can be a true form of love. Of course, in this sense, through the balance of love that is not too weak and not too violent, society will become truly bright and beautiful, and will be able to pursue essential survival and universal good.
"Love and tolerance can cure many evils."
However, one thing to know is that, as explained above, excessive weakness rather plays a role in fostering and revitalizing evil. However, it should also be remembered that there are cases where evil can be cured and corrected with the power of love and tolerance, so it may not be only strict standards or punishments against evil people.
Of course, this depends on whether evil can be purified into good, and it should also be remembered that it must be determined after a close examination of whether evil is in a condition or position to self-reflect and repent.
It should be remembered that this love can be poison to a person who is too self-centered and selfish when evil is not a reflective situation, when one is pursuing only one's greed and desire, when cognitive ability for evil is poor or understood, or when evil is carried out to overcome a desperate state of existence.
In any case, it should be remembered that not being able to live in a big frame alone means rejecting the wrong love that is thoughtless and blind and practicing the right love. In addition, love, which is more emphasized in the future, should not have a distorted view of the important value of love as it has been dealt with a lot in terms of caution against abuse or loss of balance.
It should be kept in mind that the value that mankind must ultimately pursue for essential survival is true love.